中国书道之行草书格调亚洲 美图
刘斌
书道艺术时间格调;商周尚象,秦汉尚势,晋代尚韵,南北朝尚神,唐代尚法,宋代尚意,元明尚态,清代尚质。书道艺术个体魄调,则是个体书道家在不同时辰、空间条款下用不同书体创作出来的具体作品所阐扬出来的不同格调。书道艺术个体魄调千姿百态。个体魄调,反馈了书道家的想想性格,创作个性;体当今作品的笔法、墨法、点划、字法、章法等各式身分之中,又植根于作品本色。书道格调最能夸耀出一个东谈主的气质、精神风貌。 行书既能浅易快速书写又能下里巴人。草书能阐扬个东谈主的性灵、气度、学养与创造新的意境。本文临写中国传统行草书名家字帖,包括王羲之、王献之、黄庭坚、苏东坡、米芾、董其昌、祝允明、怀素、朱耷等东谈主。用文字阐发每个名家行草书书道格调,以书道作品展示每个名家行草书书道格调,(行草书书道作品见博客图片),文字阐发和书道作品彼此参照,彼此印证。从而展示中国书道行草书格调。陆机的《平复帖》,以拙笔浓墨书之,不激不励,茫乎含蓄,但求意到而不求笔到,抒发撰述者特性的慈详、减轻。帖中诸字行笔敦实,如令嫒杖拄地,虽破锋处亦脸色灌输,力能抗鼎。
王珣《伯远帖》行笔进出抑扬,锋棱俱在,绝无钝滞之迹;字字睥睨,尽得欢娱俊朗之风神。
王羲之书道作品,格调多面,别有天下。每一帖都别有一番况味,令东谈主览之不倦。是学习书道的典范。《寒切帖》格调萧散简远,用笔行中有留,陶然快意,有较强的韵律和节律感。笔断处尤觉高远清旷,连带处更显风神飒爽。用笔干练、坚净,又具有丰满华好意思之意。《祥瑞帖》此帖雄强倜傥,用笔范例严谨、千里稳精到,又不失当然轻灵、明快运动。不雅此作品,无一点渣尘,若白璧微瑕、若精金良玉,其田地之高,非可强为,实乃羲之心手双畅之作。此帖既有娟好意思之处,又不失古拙遗凮,可谓朴拙相生,得中庸之相知意思。《若何帖》此帖笔画清劲,雅静宜东谈主,如画上之贵夫东谈主。读此帖犹如散步雨后竹林,赏心好意思瞻念,触目崭新。简远、不菲、不激不历的魏晋风度于此帖披露无疑。《远宦帖》格调是秀美,秀中带雄,用笔、结体多为内厌之法。《姨母帖》,格调是古朴,线条甘醇、凝练,用笔圆厚千里实,字行拙朴。《得示帖》此帖雄强粘稠、倜傥,用笔千里实幽缓、力抗千钧。《丧乱帖》用笔神机莫测、变化无尽;结体奇宕倜傥、时出新致,以奇为正、不主故常。《快雪时晴帖》用笔多藏头护尾,存有篆隶遗意,质朴古淡;线条柔中带刚,深得中庸之好意思;结体介于楷、行、草之间,三种字体穿插变化,融为一炉。《频有哀祸帖》用笔迅疾爽利,杀锋入纸、力透纸背。结字重点往右下歪斜,整行重点则从上至下往左下歪斜,酿成一种非凡体势。《兰亭序》以妍好意思为主。《初月帖》字形取纵势,用笔流畅倜傥,牵丝连带。此帖在线条的使转中体现出情愫的流动,旷达中蕴含千里郁、忧伤的意态。具有杰出感东谈主的力量。
《瞻近帖》用笔抑扬有致、擒纵安闲,《龙保帖》格调是崭新、明目,《忧悬帖》在连接书写中,带了几许的波动,加强作品的灵动感。《孔侍中帖》行为线趋向稳定,稳定中有生动之致。《龙保帖》,格调是崭新,
王献之行草书,其书英俊野蛮,饶有阵容。王献之的书道进一步改变了汉魏古朴书风,有“破体”之称。其书偶有牵丝连带,却不伤其草势之上涨与奔腾之势,尤其是外拓的用笔,强化了线条的流转与涟漪,凸起了草势张力。《鸭头丸帖》通篇一气呵成,起笔落笔,齐无思路,极草纵之致,全无所逆。全帖十五字,可看作是由八个字组组成:“鸭、头、丸”三字列位一组,“故欠安”三字一组,“明当必”三字一组,“集当与”三字一组,“君”独自一组,“相逢”二字一组。《二十九日帖》用笔洗练千里稳,书画丰满,撇捺尚存翻挑姿态,笔势外拓。由于斜向笔画取开张体势,增添了俊秀潇丽的风度。《中秋帖》行笔如火箸划灰,连接不时,无端无末,有“一笔书”之说。其连绵如斯,故有东谈主称之为草书;可是不雅其结字,不祥之处教少,未出行书定义,此帖文字舒服,笔势雄强。
孙过庭草书《书谱》,历代给以很高评价。唐张怀瓘《书断》云:“草书宪章二王,工于用笔,隽拔刚断,尚异敬爱,凌越辗转,功用少而天才多余,真行之书亚于草矣。”王世贞云:“《书谱》浓润圆熟,几在山阴堂室。后复纵放,有渴猊游龙之势。”《书概》又称:《书谱》用笔破而愈完,纷而愈治,倜傥愈千里着,婀娜愈刚健。”然因过于圆熟,也获取“老家之风,千纸一类,一字万同”的月旦。
怀素《自叙帖》,率先流露出的是心情与猖狂。它试图冲破文字自己的释读性,使之变成线条的标志,以阐扬空间的审好意思经过和横竖线条组合及分割的琢磨。
张旭则冲破了汉字元素的局限,十足以空间要求为旨归,其《古诗四帖》,更多的是靠的弧线组合与线条的颤动来给东谈主以感染,它险些解脱了字和字之间的领域,而转换成了线条的组合、标志的阐扬,如斯便冲破了草字自己的阅读,弱化了文字的羁绊,达到了“势来不行止,势去不行遏” 的艺术成果,栽培了浓烈的诈欺安闲的画面。《古诗四帖》满纸云烟,变动犹鬼神,不行条理。其行笔如剑舞,剑到气随,招式连贯而如鱼得水,直令东谈主如泣如诉。不雅赏《古诗四帖》,有烟云升腾的嗅觉, 黄庭坚。黄庭坚正书学《瘗鹤铭》,遒健而不俗。行书得《兰亭序》风味,草书得怀素三味。其书道虽昂藏郁拔,而神闲意秾;其笔法瘦劲圆通,则自篆来。以侧险为势,以横逸为功,老骨颠态,千般槎出。《松风阁诗帖》书道清劲,大力遒好意思;风神洒荡,笔势遒逸。《李太白忆旧游诗卷》通篇草法由怀素《自叙帖》出,笔势翻滚,点画纵恣。《花气诗帖》笔法减轻松懈,一改其平常严谨的中锋线,麇集了草书线条的婉转,极具抚玩价值。《诸上座帖》此帖点画纵横涟漪,提按抑扬,疾徐相间。《黄州寒食诗帖》线条富于力感和韧性。结字能上能下,中宫收紧,四维开张,不修末节中充满禅机与贤人。字与字之间穿插揖让,俯仰侧,疏可走马,密不通风。
黄庭坚是草书史上最具有猖狂色调的书家。这种猖狂率先是表当今线条上,一是大批使用弧线、长线,二是行笔时加入抖动的算作、并加强线条的提按而使线条化成了好多的点或相称于点,如图8中,“横、竖、撇、日”等笔画或偏旁齐可化为点,黄山谷可谓把点用到了极致。这些“本领”的驱散,便是使线条的丰富性大大加强;其次是字势,欹侧是黄山谷常取的字势,相助着位置的傍边舞动,使作品充满着浓烈的流动感。同期,他对字形常选用写意式的、意到笔不到的科罚神情,更增添了其书的猖狂成份。
苏轼。苏轼的字看似平实、朴素,但有一股汪洋雄伟的气味,就像他渊厚的常识相似,变化神妙莫测。笔法肉丰骨劲,跌宕当然,给东谈主以阵容磅礴的艺术好意思感。《黄州寒食诗帖》书道写得蜕变跌宕,迅疾而慎重,忻悦淋漓,一气呵成。将苏轼的心绪情愫的变化,寓于点画线条的变化之中,或正锋、或侧锋,疏浚多变,顺遂断联,混然天成。书道跌宕蜕变,似哭似泣,东谈主若颠若狂。字里行间情愫充沛,大力宣泄胸中的矛盾与不安。奉为天劣等三行书。
祝允明,祝允明狂草近接黄庭坚,远追怀素、张旭,提按和使转的笔法交互使用,行与行之间很紧,酿成一种汪洋自恣的视角成果。祝允明书道面目多变,每卷有每卷的情致风规。《箜篌引》《好意思女篇》《白马篇》《名都篇》挥笔迅疾,圆转当然,在减轻挥洒中自有端正可寻,狂而不乱,情浓势足,激跃奔发,朴拙千里劲又不失流丽多姿。《滕王阁序并诗》,笔画瘦劲婉约,纵横挥洒,满纸云烟,偏多怀素遗意。
王铎。给力于颜真卿、米芾二家。笔力雄浑,笔势奔腾,长于布白,且纵放有秩,不极势而势若不尽,书风独树一帜。,笔法大气,劲健洒脱,淋漓忻悦,出规入矩,张弛有度,却充满流转安闲、力谈千钧的力量,霸悍雄强的阵容,扛山举鼎的笔力。王铎在书道史上有三大孝顺,且都体当今草书上:一是他兑现并完成了由小字草书向大字草书的笔法上的疏浚,二是他把书道的点线艺术膨胀到了面,即通过“涨墨法”把字的线条分割的空间渗化成面,加强了画面的节律感,三是一笔书写直至枯墨,加强了浓淡枯湿的对比,凸起了韵律感。
小说专区董其昌,董其昌淡、秀的艺术格调。笼统了晋、唐、宋、元各家的书风而自成一体。其书道点画圆劲秀美,等闲古朴。章法上疏朗匀称,力追古法。
米芾,米芾曾遍学二王、颜、柳、欧、褚,走了一条集古求新的学书之路。是以米芾摹仿晋唐书道形神俱佳,几可乱真。晚年的米芾,在深厚的古典基础上,酿成了别具一格的自家面目。他的行笔速率较快,用笔八面出锋,使切入纸面的笔锋时有变化,自谓“刷字”,结构多斜向左上,大小层差,一片率意无邪、千里着忻悦。《彦和帖》通过内在笔势、字势的呼应而酿成了即气味流贯,又潇散简远的成果。《蜀素帖》此帖劲健飒爽、舒服千里雄。《粮院帖》帖中处处设险,又能收险,虽单个字势傍边扭捏浓烈,重点不稳。然举座看来,又较好地长入在一幅作品中亚洲 美图,神闲气定,当然慈详。
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