1900年敦煌莫高窟藏经洞被不测发现disise婷婷，其中数万卷手稿真货大白世界。这些“遗书”实质包罗万象，涵盖体裁、话语学、天文历算、儒释谈文化等等。而关于书道界来说，这更是一座“桃花源”，许多失传已久的笔法终于得以重现。

图片disise婷婷

咱们都知谈，写字贵在有“古意”，贵在有“魏晋圭表”，然而魏晋传世作品数目太少，墨迹更是着实莫得，后东谈主通过拓本、模本来学永恒是“隔着一层纱”。而“敦煌遗书”涵盖汉末至宋代历朝书道真货，为咱们展现了笔法的传承和演变，价值极高，令众东谈主大长主见。

图片

但另一方面，“敦煌遗书”也存在水平错杂不都的情况，那些官方抄经生和书道名家的作品才真碰巧得咱们细细议论和摹仿。而有一件作品，被国表里学者誉为“敦煌书道中的'兰亭序’”，它即是《武则天书道残纸》。

图片

此作于1908年被法国考古学家伯希和买走，于今藏于巴黎国立藏书楼，文物编号为3687.此作纵48.5厘米、横53.5厘米，现有笔墨12行、100余字，左半部分以北朝“写经体”书就，字径大小约1.5厘米，右半部分字径约3厘米，作风不一。

图片

有学者觉得这件作品出自武则天之手，也有学者觉得这是宫廷书道家的作品，但有少许无须置疑，此作水平极高，并且再现了信得过的晋唐笔法。启功盛赞：“结体精严，点画动荡，生龙活虎，转侧照东谈主……笔毫使转，墨痕浓淡，逐个可按。”另外，这件残纸中还有几个武则天自创的汉字，比如“星”写稿“〇”、“地”写稿“埊”等。

图片

这幅字的书风与李邕、赵孟頫的字极为雷同，也可看出笔法的传承。另一方面，也能看出后东谈主学习魏晋笔法错在那里。其一，用笔过于单调，许多东谈主觉得晋唐笔法一矜重倜傥，二矜重严谨，因此行书、楷书越写越单调，一些勤恳重重、提按衄挫的管束慢慢被淡薄。

图片

咱们看此作中的“外”字，先空中取势，再顺锋起笔，入纸后接着按压、调锋，笔画矍铄而不失婀娜，再裹锋而行，骨血匀称，笔力的轻重、笔画的粗细均有对比，写捺点的技能行笔到中截处还有调锋、提按的变化。

图片

再看左边部分的写经体，通篇篆籀笔法，行笔似锥画沙，朴实古雅，与颜真卿《祭侄文稿》《争座位帖》笔风肖似。全卷书写得极为精粹，圭表极为丰富。其二，后东谈主学晋唐笔法得之妍好意思，失之矍铄，导致字越来越虚飘俗媚，这幅字每一笔似有千钧之力，不刻意追求绞转连带。

图片

赵孟頫曾说：“昔得古刻数行，认真学之便可名世”，要是咱们能将此作摹仿通透，便能与晋唐笔法正脉络续了。

图片

图片